宋人尹恕《三溪》詩(shī)云：“三溪溪水別原委，長(zhǎng)日波光蕩無(wú)已,。曲折有如九回腸,，合匯門(mén)前清徹底。只看秀色照明眼,，溪上問(wèn)游不倦情,。何年得作逋榮客？好結(jié)芳鄰一濯纓,�,！弊髡咄ㄟ^(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了一幅三溪交匯、波光粼粼的生動(dòng)畫(huà)卷,，讓人仿佛置身于這如詩(shī)如畫(huà)的溪流之中,，感受大自然的恩賜和生活的美好,。

　　三溪，是指甌海區(qū)西南部的瞿溪,、雄溪,、郭溪三條溪�,；蛟S因?yàn)樾巯�有紅楓古道,、石巖屋、分水城等景點(diǎn),，特別是這個(gè)時(shí)節(jié)紅楓古道之美,，想想都讓人心動(dòng)。幾位年輕同志約我走雄溪,，欣然應(yīng)允,。到了雄溪山腳，他們興沖沖地開(kāi)始登紅楓古道了,。我因?yàn)橄ドw不爭(zhēng)氣,，只能站在山腳望山興嘆，想象著古道秀麗的景致和登山的愜意,，便選擇在山腳溪畔悠悠漫步,。

　　雄溪與其他溪流一樣，從高山流下,，穿越巖石,，繞過(guò)樹(shù)根，不懼阻礙不回頭,，不急不躁不停歇，矢志不渝赴大海,。宛如有著無(wú)盡的力量和堅(jiān)韌的意志,。我國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師黃旭華老人，猶如溪水一般,，面對(duì)前路崎嶇不平,，阻礙重重，始終朝著自己的目標(biāo)方向頑強(qiáng)前行,。他隱姓埋名,，與老家親人神秘“失聯(lián)”30年，潛心為國(guó)鑄重器,。他說(shuō)：“我很愛(ài)我的母親,、妻子和女兒，但我更愛(ài)核潛艇,，更愛(ài)國(guó)家,。造不出核潛艇,，我死不瞑目�,！蔽覀兌紤�(yīng)像溪水這般,，在前行道路上奔波，直面困難與挑戰(zhàn),，始終保持那份前行的勇氣和決心,。

　　望著雄溪不知疲倦在低谷流淌，令我想起袁隆平院士一句話：“與大地貼近,，看天空才會(huì)更高,。”他的一生確如他所說(shuō)的,，雙腳踏在稻田里,，身影留在稻田間，科研成果卻如璀璨奪目的月光,，灑遍了世界各地,。生命的價(jià)值不在于你達(dá)到了多少高度，而在于你如何在這一過(guò)程中保持那份純真與堅(jiān)持,，如何在平凡中找尋到自己的光芒,。

　　雄溪溪水澄明，映照天空的藍(lán),、樹(shù)木的綠,。它的純凈，讓人心生敬畏,。在這個(gè)紛擾復(fù)雜的世界里,，難免被各種欲望和雜念困擾。在一些地方單位,，功利交往很有市場(chǎng),。同志關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系,，變得混濁不清,。有的把交往等同于交易，你投之以桃,，他報(bào)之以李,；有的把同志情誼等同于江湖義氣，拉拉扯扯,，吃吃喝喝,；有的把“關(guān)系學(xué)”“圈子文化”推到極致，搞團(tuán)團(tuán)伙伙,、山頭主義那一套,。肝膽相照成為奢談,，忠言諍友難以尋覓。本該清爽規(guī)矩的交往關(guān)系,，染上了很多銅臭味,、市儈氣。溪水澄明,，昭示人們保持內(nèi)心的純凈和簡(jiǎn)單,，才能真正看清這個(gè)世界，感受苦澀與甘甜并存的原汁原味的美好生活,。

　　唐代張說(shuō)《起義堂頌》云“源浚則流長(zhǎng),，根深則葉茂”，漫步溪畔小徑,，心情寧?kù)o自然,。而眼前住宅小區(qū)，卻讓我感到一種現(xiàn)代與自然和諧共存,，心中不由自主生出一種新的感受,。小區(qū)如同一幅精心繪制的畫(huà)卷，巧妙地將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的精致與自然界的寧?kù)o融為一體,。樓房以柔和的線條依偎在蔥郁的綠樹(shù)之間,，似乎是大自然中自然生長(zhǎng)的一部分。

　　看樣子,，小區(qū)樹(shù)木剛經(jīng)過(guò)修剪,。修剪就是裁去橫生的枝杈，去除蟲(chóng)害的枯蔓,，使樹(shù)木展現(xiàn)出更加健康和美好的姿態(tài),。人生如同樹(shù)木生長(zhǎng)，總有些時(shí)候會(huì)旁逸斜出一些枝杈來(lái),，最終影響樹(shù)木的茁壯和偉岸,。樹(shù)木不能自我修剪，人卻可以,。自警、自省,、自責(zé),，就是自我修剪枝杈，讓生命之樹(shù)常青,，使人生絢麗出彩,。還有一位哲人說(shuō)，人生如同樹(shù)木生長(zhǎng),，越是向往高處的陽(yáng)光,，它的根越要伸向地底,。根基扎實(shí)，方可致遠(yuǎn),。

　　小區(qū)里還看到樹(shù)干下段刷上厚厚的白灰,。《人民論壇》一文載,，有一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō),，給樹(shù)刷白灰、“穿衣服”保溫?zé)o用,。理由是樹(shù)內(nèi)不會(huì)發(fā)熱,，無(wú)溫可保。并據(jù)此批評(píng)政府部門(mén)在“花錢(qián)做無(wú)用的事情”,。冬天給樹(shù)刷白是防凍殺菌,，防止病蟲(chóng)侵害，而不是“保溫”,。這個(gè)分析前提明顯有誤,，結(jié)論自然就站不住腳。當(dāng)今社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),、觀點(diǎn)多元的自媒體時(shí)代,，“微友”應(yīng)增強(qiáng)法律意識(shí)，慎用自己的話語(yǔ)權(quán),，發(fā)表負(fù)責(zé)任的言論,，十分重要。

　　唐代馬總在《意林.唐子》中說(shuō),，“大樹(shù)百尋,，根積深也；滄海萬(wàn)仞,，眾流成也,，淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也”,。漫步雄溪之畔,，不僅讓我感受自然的美好與寧?kù)o，還讓我領(lǐng)悟生命的真諦,。