近年,，潮汕的“英歌舞”以氣勢如虹的陣仗,，被廣大網(wǎng)友冠以“最強過年氛圍組”之稱,。當(dāng)英歌槌舞動的那一刻,，英歌舞者相信自己成了《水滸傳》里行俠仗義的英雄。

洪楊真君出巡 管青云/攝

　　甌海也有自己的“過年氣氛組”,，2015年被列入溫州市第九批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“茶山洪崖殿廟會”,，最盛時巡游隊伍超過2000人,，所到之處“銀燭高燈,，鞭炮齊鳴,，一派歌舞升平”。繁榮背后,，正是茶山人的文化自信與傳承地方歷史的決心,。　　

　　“廟會洪崖殿,，巡游旌旗鮮,，真君祿籍領(lǐng)群仙,，跡著大羅天；路祭鄉(xiāng)坊擺,，祥符閭里傳,，廣施恩澤佑黎賢，歲歲慶豐年,�,！边@首描寫洪崖殿廟會的詩句，在甌海茶山一帶廣為流傳,。它不僅速寫了廟會熱鬧的氣氛，也凝練了其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。

　　舉行洪崖殿廟會和紀(jì)念當(dāng)?shù)氐氖刈o神——洪楊真君有關(guān),，有別于其他地區(qū)的守護神多為既有神祗，洪楊真君的傳說雖有多個版本,，但大都承認(rèn)其是溫州大羅山的本土英雄,，為保衛(wèi)一方百姓而犧牲。洪崖殿廟會始于“洪楊真君出巡”,，本身就帶有崇敬地方先賢,、弘揚英雄主義的意味。

七星馬隊

　　洪崖殿廟會通常持續(xù)3-5天,，每日凌晨真君出巡,，到晚上回殿。伴隨真君出巡的,，是由村民組成的巡游隊伍,，其中有開路解差、四值功曹,、判官皂隸等神話人物,，也有村民組成的執(zhí)旗、鑼,、傘等儀仗隊,。有人騎白馬，戴冠盔,，扮作七星馬隊,；有人著戲服，踏高蹺,，展現(xiàn)高超本領(lǐng),。更有人，用拿手好戲展現(xiàn)民間絕技……巡游之隊伍浩大,、文娛節(jié)目之豐富,，讓洪崖殿廟會聞名于浙南地區(qū),。

　　村民會在巡游路線旁設(shè)香案，擺放粽子,、年糕,、松糕等節(jié)令食品與四時瓜果，祈福來年吉祥如意,。晚上,，當(dāng)?shù)剡�會上演斗臺戲，邀請兩家戲班同時上演一類戲,，看哪邊更有人氣,。茶山喜歡邀請頂好的戲班來唱戲，優(yōu)伶唱得賣力,，觀眾看得盡興,，往來之人摩肩接踵。坊間也有“要斗臺,，到茶山”的說法,，有村民笑著調(diào)侃：“那時人多，就算戲臺塌了,，大家也能頂起來,。”

　　“今年準(zhǔn)備的時間比較倉促,，只有兩三個月,，但我們的活動項目仍然篩選了好幾次，很多村民每天都在排練,�,！睆R會的策劃成員葉碎云介紹道。今年參與巡游的有1200余人,，游行隊伍長達1公里,，涵蓋舞獅、旱龍燈,、軍樂隊,、高蹺、各種儀仗等60余種傳統(tǒng)項目,，還加入了流行的英歌舞,。

　　葉碎云說：“以前洪崖殿廟會通常在農(nóng)歷八月舉行，現(xiàn)在過年大家更容易聚起來,，我們就提前到正月了,。”洪崖殿廟會為何在農(nóng)歷八月舉行,？還要提到茶山的獨特地界——位于大羅山西麓,，控東海,，鎖甌江，自然資源豐富的同時,，也極易受臺風(fēng)的侵襲,。古時每逢臺風(fēng)季節(jié)，茶山人民都會感到憂慮,。此時舉行洪崖殿廟會不僅是對風(fēng)調(diào)雨順的美好祈愿,，也能增強村民與自然災(zāi)害作斗爭的信心。

斗臺戲 管青云/攝

　　“上一次舉辦洪崖殿廟會是2015年,，以往我們有一整年時間準(zhǔn)備,，每個村都會拿出最滿意的作品。你們扎鳳凰燈,，我就扎龍燈,，大家互不相讓�,！蓖醮笃栈貞浀馈Ｗ鳛檎憬�省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目百鳥燈制作技藝代表性傳承人,，王大普今年按慣例扎制了100只百鳥燈用于廟會巡游,。這項常伴隨洪崖殿廟會一同出現(xiàn)的非遺，距今已有200多年的歷史,。茶山人將鳥兒視為吉祥物,，舉百鳥燈游行則體現(xiàn)了村民愛鳥護鳥的意識及人與自然和諧共處的愿望。

　　洪崖殿廟會的巡游路徑覆蓋除高教園區(qū)外的茶山片區(qū),，參與巡游的村民一天要走20多公里,，對體力有較大的挑戰(zhàn)。為了保駕護航,，廟會負(fù)責(zé)人們提前向相關(guān)部門報備了活動,，還自己開車走了一遍路線，便于做好應(yīng)急預(yù)案,�,！拔覀兪资�(即組織、策劃團隊)圍繞廟會開了20多次會議,。大到項目流程的替換,，小到演出服裝的煥新�,！比~碎云說,。

　　面對這場闊別10年的盛會，村民熱情高漲,，茶山街道下轄的14個行政村全部參與活動,�,！皡⑴c廟會的人多，光吃飯就是一筆不小的開銷,。有村民自掏腰包捐贈了大米與畜肉,，承擔(dān)了3天廟會期間的餐飲費用。同時,，還有50多位負(fù)責(zé)后勤做飯的工作人員,。”王大普介紹道,。

　　茶山人管青云花了2天時間,，完整記錄了洪崖殿廟會的影像。他說：“這次活動組織嚴(yán)密,、有條不紊,。第一天和最后一天的巡游要走10多個小時，參加的村民精神可嘉,。遺憾的是,，本次活動參與的年輕人較少�,！�

　　由于城市化進程加快,，茶山越來越多的村民選擇外出務(wù)工、遷居城市,。受眾的流失,，讓本次廟會的籌備頗有波折�,！氨緛斫衲昕赡懿晦k廟會的,，后來很多人提出太久沒看到了，想看一看,，我們才提上日程,。”葉碎云說,。

百鳥燈方陣

　　受眾的減少最直觀地體現(xiàn)在參與村民的減少,。洪崖殿廟會最盛時，七星馬隊有300多人,，扮演者騎著各色駿馬,，聲勢浩大。今年的七星馬隊,，卻僅有10余位扮演者,。王大普做的100個百鳥燈，也因方陣人數(shù)不足未能全部上場,。熱鬧的斗臺戲,，前邊的坐席也空了不少,。

　　但非遺并非孤立的符號，而是扎根于特定地域,、綿延生長的花海,。作為非遺民俗的洪崖殿廟會，為其他非遺技藝提供了廣闊的展示舞臺,。甌海燈彩,、鑾駕、吹打等難得一見的非遺技藝,，在與觀眾的互動中煥發(fā)生機,，實現(xiàn)了文化的共生與傳承�,！芭e行這類活動是很有必要的,。一是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，增加了過年氣氛,；二是能增加村民的凝聚力和對鄉(xiāng)土的熱愛,。”管青云說,。

　　“民俗活動中也濃縮了地方記憶,，我了解到他們巡游的路線基本是按照以前的規(guī)定來的。比如他們最先經(jīng)過的地方,，是以前廟會出資最多之人的老宅�,！币晃粚３虖耐獾刳s來觀看的游客說,。

　　據(jù)了解，洪崖殿廟會有規(guī)矩“要么不辦,，一辦就要連辦3屆”,。面對后2年的廟會，村民們摩拳擦掌,、躍躍欲試,。或許在更充足的準(zhǔn)備下,，文化的薪火在不久的將來能點亮一方蒼穹,。

編輯: 馬慧瓊  

本文轉(zhuǎn)自：甌海新聞網(wǎng) ohnews.cn